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观点。传印的《印光法师悟道年时考》（同上），认为印光悟道的时间应在1912年开始向外界发表文章以前。自然的《印光大师及其佛学思想初探》（同上），归纳印光的佛学思想为“根植伦常”...
吕有祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07284751848.html
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“直截根源”指的就是“直指人心，见性成佛”的禅宗核心思想。大师的意思是说：我要把“直指人心，见性成佛”的真乘第一义谛，决定表达出来，因为这是佛陀当年亲传印可的，而其他枝叶的东西我是不愿讲的。可见大师是...
修 明
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禅师、永川无心云禅师、普州玉峰金禅师、棠城古灯传禅师、保定天璧玺禅师、保定月涧深禅师、金陵大机用禅师、陕右指南端禅师、渭南天峰秀禅师、泸阳雪堂行禅师、天彭月天澄禅师、碉门无传印禅师、内江百川会禅师、贵阳...从斯印可真心后，自有孤光照古今。 碉门无传印禅师 碉□□无传 付汝袈裟养道情，已躬大事获分明，暮色揣碎虚空骨，续起煌照世灯。 内江百川会禅师 内江会百川 此僧扣我石经门，传得袈裟入冷云，直...
唐希鹏
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天台六即佛义 作者：传 印
内容提要：天台宗基于心佛众生三无差别的圆理和《菩萨璎珞本业经》所说凡圣五十二位次，建立六即佛义，既能使修行者树立充足的信心，又不致妄滥位次误入歧途。说明六即佛义深符佛家圆旨。 关键词：理 名字 观行 相似 分证（真） 究竟即佛 作者传印法师，中国佛学院副院长，研究生导师。 一、引 言 在上一期（第23期）的《法源》上，刊载了拙文《天台四...
传 印
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、同光、幸近、传印等500余人。 玄晖(879—941)俗姓李，南原人。早年出家；到灵觉山，后从圣住山祖师无染的法嗣深光学习。孝恭王十年(906)去中国，从九峰山下道乾(虔)得到心要，游学四方，饱览...
金煐泰著
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常务副院长传印大师、台湾佛光山退居方丈心定大师等的亲临传戒，使此次法会聚会了两岸三地的诸多高僧大德，因缘殊胜，盛况空前，是近现代中国佛教史上不可多得的大型出家男众传戒法会。 按照本焕长老的要求，把弘法...
印顺
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佛教三坛大戒的传授将由此而走向健康发展的新纪元。此次传戒法会的戒期为一百零八天，由中国佛教协会恭请：茗山长老为得戒和尚，一诚法师为羯磨阿黎；传印法师为教授阿黎。戒子的年龄在二十岁至五十岁之间，人数...
学诚法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043567641.html
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，但是你绝对不能胡作非为。要有规范，就像传印老法师曾经讲过的：我们要信因果，如果没有因果，我们怎么学佛，我们胡作非为，有人能够信任我们、信服我们吗？说这样的人可以信赖─这根本是不可能的事。
我们要依‘...
佚名
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，远不能适应弘法的需要。国内佛教人才断层长逾二十五年以上，老一代大德，近几年纷纷西逝。六十岁左右的弘法人才，如传印、净慧、白光等法师，已屈指可数，都被各种重担压得喘不过气，中年一代几乎是空白。二三十岁...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064676339.html
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但是你绝对不能胡作非为。要有规范，就像传印老法师曾经讲过的：我们要信因果，如果没有因果，我们怎么学佛，我们胡作非为，有人能够信任我们、信服我们吗？说这样的人可以信赖─这根本是不可能的事。
我们要依‘三...
佚名
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